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wlnirvana


Youth is not a time of life, it is a state of mind.


法轮功与基督教

已经记不得究竟是哪一年接触的法轮功了。唯一的印象是,A有一天来我家串门,带来了《转法轮》等好几本书,让我们修炼,还鼓励我们送给身边的亲朋好友一起练。A跟我们一家人详细地讲述了修炼大法的好处,讲到尽兴之处,还举出了自身的例子。

 

说有一天她在打坐,突然看到眼前下雪。按照法轮功(也或者是她自己的信仰吧),雪是不好的东西,是灾祸的象征。A心中一惊,在雪花落地之前,睁开了眼。发生的事情,似乎是从二楼掉下来一个扳手,砸到爱人的手腕,所幸受伤不重。A十分庆幸自己及时睁开了眼,没让雪花落地,才救了爱人一命。从那以后,A更加笃信法轮大法,也开始积极的发动身边的人一起修行。爸妈都忙,哥哥上学读书正紧,于是乎,尚年幼的我,成了家里唯一修行法轮功的人。

 

说是修行,是有点开玩笑了。我最多也只不过是试图模仿李洪志同学一些稀奇古怪的动作而已,小孩子嘛,纯粹图个好玩。更多的,我喜欢在上厕所的时候,或是在家里无聊的时候,随手抄起那本《转法轮》,阅读最后的那些故事:某某弟子半夜三更回家被车撞了,毫发无损;某某弟子身患绝症,后来开始修行此功(不是必先自宫),最后竟痊愈了;某某弟子街上走着,被十多层掉下来的一块砖砸到了,既没肿胀也没流血,还以为是谁在后面拍了他一下开玩笑呢……总而言之,各种不可思议,跟看短篇小说一样,看完一篇,就该擦屁股了,呵呵。

 

至于前面的内容呢,记不太清了。最初的几页彩图照片,是李洪志坐在莲花上、江泽民接见李洪志啥的;正文开始似乎有一些偏传记和佛教理论的内容;后面就是不同的修行动作和方式了。但就我阅读过的内容来看,我的的确确没有看到任何怂恿人作恶、自焚的文字,都是劝人平心静气、向善的。大抵如此。

 

然而,终究,法轮功还是被取缔了。我对那天的印象极为深刻。小学放学回家,一般比较早,路上速度快了还能赶上动画城、大风车啥的。但那天一到家里,电视画面竟然是新闻联播的样子,两位主持人念念有词说个不停。而且不是一家电视台,是所有的电视台都在播。一看内容,我的老天,清一色的“取缔非法邪教组织法轮功”,循环播放,一直到晚上,连新闻联播焦点访谈啥的都没了。

 

我呢,又果断成了家里最积极的那一个,叫着嚷着找出《转法轮》来,扔到院子里地面上,在上面使劲地又踩又蹦。还屁颠屁颠地跑去找老妈说:咱家法轮功书呢,都拿出来,卖了~烧了~!小孩子嘛,一腔爱国热情,绝对是指哪打哪,一切跟党走。

 

又过了2年,天安门自焚事件发生了。那时候真觉得恐怖极了,怎么能教唆人以这样的方式结束生命,实在令人发指!更何况是我们勤劳朴实、逆来顺受的河南人。

 

再后来,法轮功就慢慢地淡出了我的视野。尤其是经受了充分的科学熏陶以后,更觉得法轮功只是天方夜谭罢了,连伪科学都算不上。

 

直到来美国,有一天经过一个地方,看到一块碑上面写着言辞强烈的反共的话,类似于“消灭共匪”吧,记不太清准确字样了。朋友告诉我,那应该是一个法轮功的活动地点。我很奇怪,问:“美国人不觉得法轮功是邪教吗?它都让人自焚啊!”朋友笑笑说,谁知道那是真的还是假的。那一刻,我震惊了,甚至觉得朋友有点冷漠。人命啊,自焚啊,这还能有假?我从来没有对此产生过丝毫对此的怀疑,也从来没有想象过有人敢拿这个东西作假,尤其是政府。

 

然而,后来在网上搜了一下,发现真的有大量的报道,说自焚是中国政府策划的,诬陷法轮功。甚至还有一部法轮功组织制作的纪录片《伪火》,提出不少理由以证明自焚事件是政府的阴谋。我看了一下纪录片,应该说,制作得还行。至于内容有没有说服力,我就说不清了。自己对烧伤的治疗方法不太了解,不敢妄下论断。但关于刘春玲在灭火时被某物击打的镜头,关于何以刚刚点火就有记者重来拍摄等问题的质疑,还是很有一定道理的。可惜的是,中国官方对此没有什么回应。

 

但尽管如此,我依然觉得法轮功不是什么值得鼓励的东西。毕竟,《转法轮》算是法轮功最基本最权威的书。我作为第一当事人,不止一遍津津有味(厕所里的臭味)地读过其中一些篇章。然而,那种灵异的故事,以及洪志同学大法护体的解释,显然不能让我信服。

 

然而,昨晚参加了一次基督教的祷告,却让我突然觉得,某种程度上,基督教简直比法轮功还法轮功。

 

这是我第一次参加基督教的仪式。在场的人多数都是UCLA的学生,其中不乏物理的博士,工科的博士,学医的本科生,等等。然而,他们竟然全部相信圣经中的那些故事:耶稣的复活,亚拉伯罕100岁、妻子90岁的时候生了一个孩子,等等。我当时真的觉得好像到了另一个世界一般,完全不敢相信从他们嘴里冒出来的"Yes, I do believe”。天啊,有一点敬业精神好不好?怎么说你们也是搞科学的。。

 

更让我觉得难以接受的,是他们在祷告的时候那种狂热的状态。大量的基督教徒一边唱歌,一边把双手高高举起,掌心向天,低头闭眼,摇头晃脑。他们的动作是那样的虔诚,以至于显得在所谓的上帝面前,他们竟是那样的卑微,不值一提,竟需要如此恭敬的仪式来祈祷。而那个director,双手放在嘴唇上,跟飞吻之前的动作有点像,同时双眼紧闭,眉头紧锁,一样是随着音乐节奏摇动脑袋,充满敬畏。而后的仪式中,是director分享他对圣经的最新感悟,简单地说,就是在讲"God is above everybody. God is above everything. He’s higher, bigger. He can do everything.”结合着亚拉伯罕100岁生孩子的故事,翻来覆去地讲这一个道理,恨不得变着法用几十个不同的词把这句意思重复上百遍。天哪,兄弟,你要是去中国搞传销,一准儿是个人才。

 

最夸张的是,我今天把这个场面向Amy(我们的coordinator,也是个基督徒)描述的时候,她居然说,在基督教的祷告、礼拜中,这只能算是moderate的情况,根本算不上狂热。不少教堂,教徒甚至会跪在地上。“那你相信超自然的力量,相信耶稣复活那些故事吗?”我问。她思考了一下,也说"I think I believe.”

 

如果基督教都宣传这些非科学的东西,法轮功为什么不可以呢?如果核心教义都是劝人向善的话,我们该不该允许它的存在呢?

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